恒山風景名勝區，位于山西省北部渾源縣城南 10 余公里處，距大同市 62 公里。恒山與山東省的泰山、湖南省的衡山、陜西省的華山、河南省的嵩 山并稱“天下五岳”，其為五岳中的北岳。亦名太恒山，又名元岳、常山。 相傳 4000 多年前舜帝即封該山為北岳。全山東西綿延 250 公里，橫跨晉冀兩 省，名勝區面積約 100 余平方公里。景區內號稱有 108 峰，主峰天峰嶺海拔 2016.8 米，在五岳中位居第二。恒山景區主要分為東西對峙的兩峰，東為天 峰嶺，西是翠屏山，渾水中流。其以山雄、地險、云奇、泉絕為主要特色。 恒宗大殿為主廟，祀北岳大帝。 恒山成為風景區歷史悠久。舜封北岳后，秦始皇敕封天下十二名山時， 此即被推為天下第二山。此后，漢武帝、唐太宗、宋太祖等，都曾到此巡視、 祭奠。后許多帝王也大都派遣使臣來朝圣。歷代許多名人、學士都游覽過這 里，并留下許多贊詠詩章。 恒山自東北伸向西南，中間是一道寬深的斷裂帶。天峰嶺與翠屏峰之間 的金龍口峽谷，長約 1500 米，最窄處僅 10 米，兩峰拔地摩天，壁立如門， 形勢十分險要，歷來為南北交通要道，很久以前即在這懸崖半壁之上修筑了 名為“云閣”的棧道，還曾修筑過連接峽谷兩壁的“虹橋”，今在石門峪口 仍可見其遺跡。如此險要的交通要隘，成了歷代兵家的必爭之地。 恒山以道教圣地而聞名。早在東漢末年就在此建有道觀。后佛教也進入 該山�，F飛石窟內的主廟即始建于北魏，后歷代均有修繕。明清時已寺廟成 群、頗具規模，據傳有“三寺四祠九亭閣，七宮八洞十二廟”。目前，恒山 尚存寺廟 30 多處，不少殿宇依奇險山勢而建，似成危樓懸閣；此為恒山建筑 景觀的一大特色。 恒山自古以來就有十八勝之稱。今尚存懸空寺、北岳廟、九天宮、會仙 府等十余處。 懸空寺是恒山十八勝中最佳的一景。位于金龍口西崖峭壁上，始建于北 魏末，至今已 1400 多年。全寺有殿宇樓閣 40 間，均以在陡崖峭壁上鑿洞穴 插懸梁為基。半空中大小殿宇緊貼巖壁，一字排開，高低錯落，參差有致。 樓閣之間有棧道相通。該寺距谷底 26 米，最高處離地面 50 米，猶如掛在懸 崖絕壁之上。登樓俯視，如臨深淵；谷底仰望，懸崖上如掛彩虹；隔谷遙望， 如壁間雛鳳。懸空寺地勢窄險，面對天峰嶺，背倚翠屏峰，風景優美，別具 一格。寺內主要有兩座三層檐歇山頂殿閣，南北有危樓對峙，構思奇妙，頗 有詩情畫意。古棧道石壁上鐫刻有“公輸天巧”四個大字。當地民謠說：“懸 空寺，半天高，三根馬尾空中吊”，道出了寺之奇險。該寺是道、佛、儒三 教合一的寺廟，這在國內外是絕無僅有的。全寺建筑分三組，先是三宮殿， 為道教天地；繼而是三圣殿，為佛教世界；后有三教殿，供奉三教祖師塑像： 左為道祖老子，中為佛祖釋迦牟尼，右為圣人孔子，神態各異，為我國雕塑 藝術珍品。寺內還有銅、鐵、石、泥、木各種材料鑄造雕塑的 78 尊神像，大 多形象生動，神態自然，造型優美，均有很高的藝術價值。古人題詠鐫刻于 壁間。 北岳廟即恒宗殿，也稱元靈洞，俗稱朝殿。建于明代中期，是恒山主廟， 位于玄岳峰南坡半山峭壁下，氣勢雄偉莊嚴。廟前有一 103 級石階，每級高 約 60 厘米，寬僅 25 厘米，傾斜 40 度，游人至此需奮力攀登，方可到達寺廟大門。廟內佇立著體態魁偉的恒山神北岳真君的塑像。該廟是恒山中最為宏 偉的建筑。 九天宮又名碧霞宮，位于北岳廟西。北倚凌云閣、斗姆宮，南靠山神廟、 瘡神廟，東有純陽宮、太乙廟，形成了一組以九天宮為中心的祠廟建筑群。 宮院呈正方形，正南開門，正殿內塑有九天玄女圣母神像。旁有耳殿、配殿 和鐘鼓樓，結構嚴謹，布局對稱。 會仙府是恒山最高處的建筑；置身仙臺，腳下云嵐飄飄，頭頂松風陣陣， 四周云峰隱現，令人留戀。會仙府又名集仙洞，位于北岳廟西北高處會仙崖 石壁之下，依巖就勢，布局巧妙，頗有“仙意”。主殿內塑八洞神仙集會像， 附摩刻多處，堪稱書法藝術之寶庫。 恒山自然風光異常秀美。在天峰嶺上四望，眾峰起伏，長城逶迤，塞上 高原的無限美景，都一一盡收眼底。原十八景中一直缺少秀美水景的點綴。 40 年前修成的水庫，不僅使巍峨壯觀的恒山雄姿和碧波蕩漾的湖光山色交相 輝映，而且使金龍峽內免遭水患。山中琴棋臺、出云洞、紫芝峪等自然景觀 十分幽美。有傳說神石東飛留下的飛石窟，有流傳姑嫂投崖成仙的舍身崖， 有高 13 米、刻有大字“恒宗”的大字灣，有傳為美談的果老嶺；紫芝峪暗生 靈芝而易露形，出云洞虛無飄渺，也有“金雞報曉”、“玉羊游云”、“岳 頂松風”、“夕陽返照”等在特定環境和時間中顯現的自然景觀。果老嶺附 近是觀賞山景的佳處：東側的夕陽嶺“面西壁立，孤屏如削”，峰上古松摩 云，每當夕陽西下，晚霞輝映險峰怪石，為恒山一大美景。